山东商报·速豹新闻网记者 于洋
是顶撞师长的“粗野之人”,是孔子游历的“忠贞护卫”,是百里负米的“丹心孝子”,也是正冠而死的“勇毅君子”。在“孔门十哲”中,常以“子路”之称在孔子诸多事迹中活跃的仲由以其鲜明的性格特点而广为人知,蓬勃昂扬的朝气穿越千年,如今仍然生动而精彩。本期遇“建”山东——2024齐鲁古建寻访之旅,将深入齐鲁大地,在探访仲子遗存建筑中体味仲子的鲜明人格特征,探索儒家文化的圣迹。
泗水仲庙:重现明清古建风貌
说起仲子,不少人或要稍作一番考虑才能有所印象,但若说起“子路”,多数对《论语》有所了解者都会立马“恍然大悟”。作为儒家学派最为经典的著作之一,《论语》详细记录了孔子及其弟子不同时期、不同事件中的言谈举止。而在其中不少场合,都能看到一个“心直口快”的“子路”当先拍案而起,与孔子展开辩论,在收获批评抑或教导的同时,也让这个名字逐渐深入人心。
据了解,仲子名由,字子路,虽拜孔子为师,却仅小孔子9岁,虽在初次相遇时“陵暴孔子”,却又在接受教导后一生护卫孔子,不仅是追随孔子时间最长的弟子之一,还在此后成为了儒家学说的积极捍卫者和践行者,并最终名列陪祀孔庙大成殿的弟子之一。忠勇而仁孝,好学且笃行,仲子鲜明的性格特点与其身上闪光的品德最终得以穿越时代,流传至今。在仲由出生地,泗水仲庙则以其规模宏大、金碧辉煌、古木参天的风貌一度成为鲁南地区一处胜景。
来到济河西岸,便见一座雄伟壮观的庙宇立于岸边。“仲子庙坊”后,“百世之师”与“圣门所畏”坊分列东西,据工作人员表示,东西两座牌坊取名皆出自宋代理学家程颢对仲子的评价。记者进一步了解到,整座泗水仲庙始建于明朝万历年间,当时仲庙规模较小,仅有祠堂三间,后经数次扩修后,渐成规模,至清乾隆年间规模达到最盛,彼时建筑整体分前、中、后三院,呈左右对称格局,后又因时间流逝,泗水仲庙逐渐沉寂,如今看到的泗水仲庙大多为重新修复之后的景象。
沿中轴线渐次入内,自正大门入庙,如今的仲庙仍然延续着明清时期的形制,其中,一些新近设计的雕塑间或分布两侧,讲述着仲子的生平故事。其中,“仲子拜师”讲述了仲子从与孔子发生争执到受到教化拜师的过程,“周游列国”则呈现了仲子追随并护卫孔子游历卫、陈、楚、宋等国的经历,此外,还有体现仲子为政水平的“仲子治蒲三善”、体现仲子君子品行的“结缨遇难”等,在这些雕塑的指引下,走过“高明门”,一座金碧辉煌的高明殿便出现在眼前。
据了解,高明之意,取自朱熹“子路之学已造乎正大高明之域”的评价。身为主殿的高明殿是典型的重檐歇山式建筑,面阔七间,进深五间,绿色琉璃瓦、重檐八角等应有尽有。围绕大殿,有24根石柱矗立,为乾隆年间钦修,据工作人员介绍,这些石柱与台基正是原先的高明殿仅存的痕迹。在原先的台基之上,借由石柱遗存,一座崭新的“高明殿”就此落成,接续着仲子的儒脉传承。
不只高明殿,2023年10月,纪念先贤仲子诞辰2565年礼祭仪在泗水县举行,经过多年修复,焕然一新的泗水仲庙终于在同日开放,修复后的泗水仲庙三大院落前后呼应,层林掩映间,对明清时期仲庙的盛景进行了完美的还原。
微山仲子庙:运河之畔践行儒脉传承
与泗水仲庙类似,在济宁微山县,另有一处仲子庙在历经岁月洗礼后,以崭新的面貌出现在古运河西岸,成为京杭运河沿线唯一的一处儒家文化资源。记者了解到,这座意义非凡的仲子庙始建于唐代,据《仲里志》记载,著名诗人贺知章曾于济宁任职,偶然得知仲子后裔定居今微山境内,便为之修建庙宇,并划拨一定数量的祭田,这座庙宇便成为了如今仲子庙的前身。此后,历经宋明清数次重修后,仲子庙一度规模有加。
值得一提的是,与泗水仲庙类似,这座仲子庙同样曾经历由辉煌至衰落的过程。鼎盛时期,庙宇有前后五进院落,牌坊、大门、御碑亭、泗渊井等一应俱全,祠、房、殿、堂等应有尽有,呈对称分布,是国内宋元至明清以来的古建筑代表作。此外,庙内另存有各代各类石碑180余块,为历代帝王将相、文人墨客所题。然而随着时间推移,曾经的微山仲子庙曾一度仅有主殿卫圣殿外壳顽强屹立,其余多数建筑已然坍塌无存。
踏入如今的仲子庙,目之所及却并非一片破败萧然,事实上,经过系统整修后,庙内中轴线上的建筑已基本恢复原貌,大门、穿堂、两庑、寝殿等尽数得以重修,重新成为一处具有明代风貌的建筑群。入“正大门”,一座古井位于门右路墙垣之下,井口横卧一石,墙垣又自井口中跨过,一米见高的石碑镶嵌于墙内,上书“泗源井”三个大字。据工作人员表示,这口井自古就有“墙里有井,井里有碑”之说,是旧时一景。
迈步前行,只见“卫圣殿”三个大字巍然高挂,飞檐上兽头对称排列,绿色琉璃瓦与龙纹瓦当相互映衬,房顶另有鸱吻对望。而在卫圣殿内,一座神龛立于当中,有仲子像衣着朝服立于其中,神龛之上悬挂着康熙南巡时御书“圣门之哲”雕龙巨匾,此外,廊柱之上还镌刻着乾隆皇帝的题字。出卫圣殿,来到两庑,除保存着众多文人显贵题咏的石碑牌匾以外,另有安南(今越南)使节题咏碑刻三块,是越南人在中国大陆境内题留时间最早、数量最多的一处场所。
济水沿岸、运河之畔,儒学因文脉延续而始终历久弥新,泗水仲庙到微山仲子庙,古建因传承不绝而再次浴火重生。以仲由为代表,一批先贤为儒学提供着不竭的生命力,儒家文化因而愈发源远流长。