速豹新闻网记者 许畅
7月31日，由山东博物馆与宁夏博物馆联合主办的“西北有高楼——西夏历史文化展”在山东博物馆一楼3号展厅正式开展，展期持续至11月1日。本次展览汇集宁夏、山东两地珍贵文物189件，涵盖官印货币、瓷器金属、碑刻雕版、绘画雕刻及西夏陵建筑构件等，系统呈现西夏190年的历史图景，阐释其在政治、经济、文化等方面对中原传统的继承与创新。
四大单元层层递进，全方位解码西夏文明
第一单元“典制同源 共铸统序”从“律法承袭”“官制仿效”“治理实践”三个维度出发，通过西夏文首领铜印、西夏文“内宿待命”铜牌等实物遗存，展现西夏对隋唐以来中华传统政治制度的继承与创新。西夏法典《天盛改旧新定律令》等制度性文献的挖掘，实证了“中国之制”在西北地区的延伸，为后世大一统行政制度的发展奠定了基础。
第二单元“经济互通 共享繁华”围绕“农牧并举”“商贸繁荣”“制瓷兴盛”“金工良造”四个方面展开，展出犁铧农具、铜牛石马、西夏货币、剔花瓷器及金属器等文物，揭示西夏与中原在经济形态上的互补共融。同时，展览特别点明山东作为海、陆丝路交汇节点在商贸流通中的关键作用，呈现区域经济融聚的历史进程。
第三单元“山海同宗 共融文脉”从“双语并行”“三教兼融”“艺彩纷呈”三个方面，展示西夏碑刻雕版、绘画雕刻及儒释道相关文物，体现西夏在语言文字、思想信仰、艺术审美等方面对中原文化的深度认同与不断创造。文化认同被视为“中国”认同的核心要素和深层动力，西夏以各族群交往交流交融为基础，发展出多元融合的灿烂文化。
第四单元“山河同祀 共遵陵制”系统呈现西夏陵墓葬形制及建筑构件遗存，涵盖石雕力士支座、迦陵频伽、灰陶鸱吻、套兽等珍贵文物，从“堪舆选址与帝陵规制”“建筑技艺与装饰体系”“丧葬礼制的文化同源”三个维度，揭示西夏陵寝制度对中原传统的继承与创新。西夏陵作为世界文化遗产，是中国历史上多元一体格局形成的重要物证，为统一多民族国家的形成和发展提供了实证。
特色展品亮点纷呈，印证多元一体格局
本次展览中，多件文物备受关注。西夏官印在印文、印钮形制等方面承袭宋代官印制度，印文仿照汉字九叠篆形式，印钮两端分别刻有年款和持印人名。
黑釉剔刻花四系扁壶和褐釉剔刻牡丹花纹经瓶，从器型和制作工艺上体现了游牧民族对中原地区瓷器的继承与本土化创造。彩绘泥塑佛头像继承了唐代造像风格，是西夏吸收唐文化的典型物证。而迦陵频伽形象延续唐代传统，作为建筑构件出现在西夏陵考古中尚属首次。
此外，石雕力士支座、龙兽建筑构件和雕龙栏柱等重量级文物，其龙纹图案代表着皇室，与中原龙文化密切相关，反映了西夏文化对中原文化的继承与发展。
展览在展现西夏历史文化的同时，也聚焦齐鲁大地与西夏之间的历史联结，彰显了辽宋夏金时期各民族对中华文明的历史认同和文化认同，实证西夏是中华文明多元一体的重要组成部分。
空间设计别具匠心，打造沉浸式“寻宝”体验
记者了解到，本次展览的空间理念可概括为“一张来自贺兰山的藏宝图”，遵循“山河定调、建筑叙事、闭环寻踪”三大法则。展厅以贺兰山实景为入口形象墙，以西夏王陵远景为序厅背景，让观众步入展厅即置身于西北山河的雄浑意境中，奠定“探秘失落国度”的沉浸基调。西夏陵的建筑元素如王陵、碑亭、石像生、佛塔，被直接转化为空间造型语言，使空间本身成为展品，让观众在建筑构件的原始语境中理解文物。
在具体设计上，针对鸱吻、套兽等屋顶脊饰，展区背景特别绘制了西夏建筑线稿，清晰标注出文物在正脊、垂脊上的具体位置，帮助观众看懂“它在房顶上干什么”，实现学术阐释与视觉美学的结合。展台与背景造型直接取自西夏王陵的镂空形状，展板系统通篇提取西夏王陵轮廓与特有纹饰，形成独一无二的视觉身份。入口门头以贺兰山实景与西夏文字底纹叠加，主标题采用立体字处理；序厅利用王陵远景与剪影层叠构建深邃的景深感，观众进门的瞬间同时接收到“地理信息”与“文字密码”，激发探索欲。
展览空间叙事首尾呼应，从贺兰山启程讲述西夏辉煌，在齐鲁大地落幕展示党项后裔扎根山东的遗迹，用空间讲述“从多元走向一体”的文明流动故事。
